Ребята посетили храм Рождества Пресвятой Богородицы деревни Великодворская (простонародное название - Кочевар). В храме состоялся молебен Рождеству Пресвятой Богородицы - песнопения дети исполнили самостоятельно. После богослужения ребята подробно познакомились с историей храма, который сейчас законсервирован для дальнейшего проведения реставрационных работ. Каменный Богородицерождественский храм был построен в 1884 году. В нем было два престола: в честь Рождества Богородицы и апостолов Варфоломея и Варнавы. Как и многие другие церкви, этот храм был закрыт в годы советской власти и пришел в запустение. Сейчас там ведутся ремонтно-восстановительные работы: установлены леса, проведен ремонт обрешетки кровли купола и капитальный ремонт кровли алтаря храма. Закуплены листы железа для перекрытия крыши, также будут куплены все 5 крестов на главы храма.
В Верхней Терменьге (по данным императорской археологической комиссии 1915 года это место значится как село Верхотерменское) ученики побывали на месте Воскресенской мужской пустыни, существовавшей на этой земле в XVII веке. Отец Евгений провел для ребят экскурсию и рассказал историю монастыря и приходской церкви, существовавшей на месте монастыря в XVIII-XIX веках. Этот монастырь был основан иеромонахами Ионой и Иовом, которые прежде основали Спасоборовинский монастырь в Верховажском районе, но отдали его монахиням, а сами нашли новое место. Из сохранившихся построек особое место занимает Успенский деревянный храм 1764 года постройки - одна из самых старых деревянных построек в районе, которая в 1895-1896 годах была отремонтирована без существенных изменений. Эта двухпрестольная церковь имела шатровый верх, о чем свидетельствует сохранившееся положение бревен на чердаке.
В деревне Писунинская бывшего Терменьгского сельского совета (ныне Верховажский сельский совет) ребята с экскурсией посетили часовню конца XIX века в честь Успения Пресвятой Богородицы. Она имела 5-главое завершение. В начале XX века часовня была закрыта, ее здание было отдано под склад, о чем свидетельствуют надписи на стенах о количестве вывоза из часовни сельскохозяйственных культур, находившихся там на хранении. В настоящее время часовня не действует.