Богослужения совершил первый проректор семинарии протоиерей Александр Юшкин. Ему сослужили иерей Андрей Фомин, проректор по развитию Вологодской духовной семинарии иерей Александр Бородовицын, ключарь собора иерей Сергий Зяблицкий.

Перед службой в собор был принесен ковчег с частицей мощей святителя Спиридона Тримифунтского.

Песнопения исполнил архиерейский хор кафедрального собора под управлением Анны Павловны Бурдиной.

Проповедь перед причастием произнес студент четвертого курса чтец Николай Мясников.

После окончания Литургии духовенство совершило славление в честь Пресвятой Богородицы.

В завершении богослужения протоиерей Александр поздравил прихожан, студентов и духовенство с праздником.

***

Рождение Девы Марии в семье праведных Иоакима и Анны, в православной Церкви относится к числу двунадесятых праздников.

В соответствии с учением Церкви, рождение Пресвятой Богородицы, Матери Иисуса Христа — не было событием случайным и обычным, поскольку Ей была отведена важная роль в осуществлении божественного плана спасения Человечества. Древняя традиция христианской Церкви рассматривает многие ветхозаветные пророчества и прообразы как указание на рождение Богородицы. Такие указания имеются в паремиях Рождества Пресвятой Богородицы: Лестница Иакова (Быт. 28:10-17), Пророчество Иезекииля (Иез. 43:27, Иез. 44:1-4), Притчи Соломоновы (Прит. 9:1-11).

В Новом Завете содержатся очень скудные сведения о земной жизни Пресвятой Богородицы, и, в частности, ничего не сказано о рождестве и родителях Марии. О событии, в честь которого установлено празднование, известно из апокрифического Протоевангелия Иакова II века. Согласно данному рассказу, у благочестивой семейной пары из Иерусалима, Иоакима и Анны долгое время не было детей. Когда Иоаким пришёл в храм принести Богу жертву, первосвященник ему отказал, так как он «не создал потомства Израилю». Тогда Иоаким в скорби удалился в пустыню для молитвы, а его жена осталась дома в одиночестве и тоже молилась. В это время им было видение ангела, возвестившего, что: «Господь внял молитве твоей, ты зачнёшь и родишь, и о потомстве твоём будут говорить во всём мире». После этого благовестия Иоаким и Анна встретились у Золотых ворот Иерусалима. И как сказано в Протоевангелии, «прошли положенные ей месяцы, и Анна в девятый месяц родила». Супруги дали обет посвятить своего ребёнка Богу и, как было тогда в обычае, отдать его в Иерусалимский храм для служения до совершеннолетия.