Праздничную Литургию в Софийском кафедральном соборе возглавил ректор Вологодской духовной семинарии митрополит Вологодский и Кирилловский Игнатий.

Правящему архиерею сослужили: настоятель кафедрального собора проректор по катехизаторскому и регентскому отделениям протоиерей Алексий Ольховников, первый проректор семинарии протоиерей Александр Юшкин, клирик собора иерей Андрей Фомин, проректор по развитию иерей Александр Бородовицын, ключарь собора иерей Сергий Зяблицкий, секретарь главы Вологодской митрополии иеромонах Даниил (Дурягин), секретарь ректора иеромонах Алексий (Скворцов) и клирики Вологодской епархии.

Накануне вечером всенощное бдение совершил настоятель кафедрального собора проректор по катехизаторскому и регентскому отделениям семинарии протоиерей Алексий Ольховников.

Песнопения исполнил Архиерейский хор кафедрального собора под управлением Анны Павловны Бурдиной.

Проповедь перед причастием произнес иерей Александр Бородовицын.

В завершение богослужения владыка Игнатий поздравил всех прихожан, студентов и клириков с воскресным днем.

Информационная справка:

Фотиния — согласно Преданию, именно так звали самарянку, которую Господь встретил у колодца и через которую обратил целое селение. Именно этому событию посвящена пятая неделя по Пасхе.

Самаряне — малочисленная этническая группа, потомки язычников, которые заселили эту землю после пленения Вавилоном израильского народа. Их религиозные представления серьезно отличались от традиционной веры иудеев. К моменту описываемой истории иудеи и самаряне уже на протяжении нескольких веков находились во взаимной вражде и друг с другом не общались.

Христос вместе с учениками возвращался в Галилею, на север страны, через Самарию — таков был кратчайший путь. Здесь, недалеко от города Сихем у подножья горы Гаризим, Он остановился отдохнуть у колодца Иакова. Ученики же пошли в селение, чтобы купить еды.

Именно там происходит беседа с Господом, из которой она узнала многое, после чего уверовала.

В отличие от расслабленного, дальнейшая судьба самарянки Фотинии нам известна: она крестилась и в 66 году, при императоре Нероне, за христианскую веру приняла в Риме мучения и смерть вместе с сыновьями Иосией и Виктором (Фотином), а также сестрами Анастасией, Параскевой, Кириакией, Фото и Фотидой. Предание говорит, что благодаря самарянке ко Христу обратилась дочь императора Нерона Домнина, также впоследствии пополнившая сонм христианских мучеников.