header3007

Вторник, 23 Апрель 2019 11:12

В день двунадесятого праздника Входа Господня в Иерусалим студенты семинарии молились за богослужением в Воскресенском кафедральном соборе Вологды

В день двунадесятого праздника Входа Господня в Иерусалим студенты семинарии молились за богослужением в Воскресенском кафедральном соборе Вологды

«Честное воскресение Твое прообразуя нам, воздвигл еси умершаго повелением Твоим, бездыханнаго друга Лазаря…». Церковь празднует Неделю Ваий.

Неделя Ваий посвящена воспоминанию торжественного Входа Господня в Иерусалим, куда Он шел для страданий и Крестной смерти. Событие это описано всеми евангелистами: Мф.21:1-11; Мк.11:1-11; Лк.19:29-44; Ин.12:12-19. Этот праздник называется Неделей ваий (ветвей), Неделей цветоносной, а в просторечии Вербным воскресеньем - от обычая освящать в этот день пальмовые ветви, заменяемые у нас вербами.

Начало праздника восходит к глубокой древности. Первое указание на праздник в III веке принадлежит святому Мефодию, епископу Патарскому, оставившему поучение на этот день. В IV веке праздник, как свидетельствует святой Епифаний Кипрский, совершался весьма торжественно. Многие из святых отцов того времени оставили свои поучения на этот праздник. В VII–IX вв. святые Андрей Критский, Косма Маиумский, Иоанн Дамаскин, Феодор и Иосиф Студиты, а также император византийский Лев Философ, Феофан и Никифор Ксанфопул прославили праздник песнопениями, которые и ныне поет Православная Церковь.

Праздник Входа Господня в Иерусалим принадлежит к двунадесятым праздникам, но не имеет ни предпразднства, ни попразднства, так как окружен днями поста Четыредесятницы и Страстной седмицы. Однако, хотя он и не имеет дней предпразднства, подобно другим двунадесятым праздникам, богослужение всей предыдущей седмицы, начиная с понедельника, во многих стихирах и тропарях посвящено событию входа Господа в Иерусалим.

В субботу седмицы ваий Церковь воспоминает чудо воскрешения Лазаря, поэтому суббота называется Лазаревой. Воскрешение Лазаря Церковь прославляет как доказательство Божественной силы Иисуса Христа и как удостоверение в Воскресении Христа и в общем воскресении всех умерших.

Лазарева суббота и Вербное воскресенье служат переходом от Четыредесятницы к Страстной седмице.

В день двунадесятого праздника студенты семинарии молились за богослужением в Воскресенском кафедральном соборе города Вологды. Службу возглавил настоятель собора проректор семинарии по регентскому и катехизаторскому отделениям протоиерей Алексий Ольховников.

Ему сослужили: первый проректор протоиерей Александр Юшкин, клирик собора иерей Андрей Фомин, руководитель службы протокола Вологодской епархии иерей Алексий Булеков, проректор по развитию Вологодской духовной семинарии иерей Александр Бородовицын, ключарь собора иерей Сергий Зяблицкий, секретарь главы Вологодской митрополии иеромонах Даниил (Дурягин), секретарь ректора иеромонах Алексий (Скворцов).

Песнопения всенощного бдения и Божественной литургии исполнил Архиерейский хор кафедрального собора под управлением регента Анны Павловны Бурдиной.

На запричастном стихе проповедь произнес студент второго курса Здрогов Егор.

По окончании Литургии настоятель поздравил прихожан и студентов с праздником Входа Господня в Иерусалим и произнес проповедь о том, что мы, в отличие от тех людей, которые встречали Господа в Иерусалиме и не знали, что Он воскреснет, знаем это, но часто пренебрегаем покаянием, не осознавая, насколько будет труднее в будущем - на Вечном Суде.

Прочитано 538 раз
  1. НОВОСТИ МИТРОПОЛИИ
  2. НОВОСТИ ЦЕРКВИ
vera 400х178