Неделя о Страшном Суде, или Неделя мясопустная — третий из четырёх подготовительных воскресных дней к Великому посту в Православной Церкви, который следует после Недели о блудном сыне и пред Неделей сыропустной.

Греческое название «ἀπό-κρεω», образовано из двух частей: приставки «ἀπό», означающей удаления, отделения, завершения, прекращения и слова «κρέας» — мясо, то есть «отделяю мясо», «мясо прекращаю».

Славянское слово является переводом по смыслу с греческого и обозначает «мясо опускаю», то есть «мясо оставляю». Это последний день перед Великим постом, когда православные христиане употребляют в пищу мясо — заговенье на мясо, последний день зимнего мясоеда.

Другое осмысление придает Неделе смысловое содержание Евангельского зачала на этот день - это притча о Страшном Суде. В ней рассказывается о том, как Господь будет делить людей на праведных и грешных, и раскрывается понимание того, что вменяется людям в праведность.

Важно помнить, что Господь Иисус Христос всегда рядом с нами и смотрит за тем, как мы относимся к своим ближним, ко всем людям, а главное - к голодным и жаждущим, странникам и заключенным, нагим и другим нуждающимся в помощи людям.

В Неделю о Страшном Суде студенты духовной семинарии приняли участие в богослужении, совершаемом в Воскресенском кафедральном соборе города Вологды. Возглавил службу настоятель собора проректор семинарии по регентскому и катехизаторскому отделениям протоиерей Алексий Ольховников.
Ему сослужили: первый проректор протоиерей Александр Юшкин, клирик собора иерей Андрей Фомин, проректор по развитию иерей Александр Бородовицын, ключарь собора иерей Сергий Зяблицкий, секретарь главы Вологодской митрополии иеромонах Даниил (Дурягин), старший помощник проректора по воспитательной работе иеромонах Ферапонт (Широков), секретарь ректора иеромонах Алексий (Скворцов).

Песнопения всенощного бдения и Божественной литургии исполнил Архиерейский хор кафедрального собора под управлением регента Анны Павловны Бурдиной.

Перед причастием студент четвертого курса Павел Булеков произнес проповедь, в которой растолковал смыл евангельского повествования.

По окончании Литургии настоятель собора поздравил прихожан и студентов с воскресным днем и произнес проповедь о том, что многие люди, как показывает практика, делают только видимость своему благочестию перед Богом как перед мирским начальником. Выслуживаются, когда он рядом, но бездельничают в его отсутствие. Так и в жизни могут, как фарисеи, молиться на виду, поститься и выполнять все предписания, но на самом деле могут быть грубы и жестоки даже по отношению к самым близким родственникам. А Господу угодно, чтобы мы могли позаботиться и о совершенно чужих для нас людях.