Митрополиту Савве сослужили благочинный монастырей епархии игумен Иоасаф (Вишняков), благочинный Кирилловского округа протоиерей Владимир Колосов, священник Воскресенского Горицкого монастыря протоиерей Георгий Осипов, руководитель Службы протокола Вологодской епархии иерей Евгений Сизиков, настоятель Покровского храма Кирилловского района иерей Кирилл Виноградов, клирики Вологодской епархии. Богослужебные песнопения исполнил малый состав хора Воскресенского кафедрального собора Вологды под управлением регента Ларисы Балоновой.
Горицы встретили гостей из Вологды неожиданно нагрянувшей стужей: минус 17. Выехали-то из Вологды в нейтральные минус три, а тут - настоящая зима. Первый вологодский мороз, с которым встретился митрополит Савва, - владыка прибыл в Вологду в конце августа. Вологодчина показывает суровый характер? Скорее, особую красоту - заснеженные леса, искристый под солнцем иней...
Храм в честь Покрова Пресвятой Богородицы был в Воскресенском Горицком женском монастыре первой церковью, открытой на территории обители после ее возрождения в 1990-е годы. Вначале несколько лет насельницы Горицкого монастыря молились во Введенском храме, который находится за монастырской стеной. С 2003 года центром богослужебной жизни в монастыре является скромный Покровский храм, хотя уже с 2018 года в летнее время регулярно проходят богослужения в Троицком соборе, а другой прославленный Горицкий собор - Воскресенский - постепенно реставрируется.
Храм Покрова невелик, хотя и о двух этажах. Его устраивали как больничную церковь: рядом были палаты, и больные сестры могли хотя бы слышать богослужение, если недуг не позволял в храме присутствовать. В 2003 году освятили только один престол - Покровский, а когда появилась возможность провести ремонт на втором этаже храма, игуменья Тавифа (Федорова) решила восстановить исторические приделы.
- Теперь Архистрагиг Божий Михаил и пророк Иоанн Предтеча являются поистине вашими небесными ходатаями перед Престолом Божиим, - сказал митрополит Савва насельницам монастыря.
Архипастырское слово владыки митрополита было посвящено размышлению над евангельским чтением. На этот день Церковь предлагает нам фрагмент из Евангелия от Луки, где содержится притча о званых на брачный пир. Слова Христа «много званых, но мало избранных» (Лк. 14:24) знакомы многим. Но часто ли мы вдумываемся в смысл, вложенный в них Спасителем?
- Как вы знаете, - отметил митрополит Савва, - пир выражает особое благоволение устроителя торжества к своим гостям. И естественно требовать от приглашенных, чтобы их одежды соответствовали значительности события.
Владыка напомнил, что и мы, посещая храм Божий, стараемся одеваться не по-будничному, чисто и аккуратно. Важно ли это? Казалось бы, одежда - внешний признак; так, может быть, не так уж важно, как мы будем выглядеть. Но разве внешнее не связано с внутренней жизнью человека? Женщина, покрывающая в храме голову, со временем, возможно, начнет осозновать, что она делает это, показывая понимание, что нас всех покрывает своим попечением Господь и Спаситель, - можно сказать, это тот Жених, который приглашает нас с вами на пир.
С другой стороны, считает владыка, нельзя ограничиваться лишь соблюдением внешних правил, не давая себе труда понять внутренний их смысл и влияние на нашу жизнь:
- Наша душа должна быть украшена как внешне, так и внутренне. Внешнее - это здоровое тело, прикрытое одеждой, соответствующей месту и званию, а внутреннее - тот свет, о котором нам Господь говорит: «Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного» (Мф, 5: 16). Наша с вами одежда брачная - это наши дела. Пир, на который нас приглашает Господь и Спаситель Христос, - это Божественная литургия. Как часто мы с вами, приходя в храм Божий, не сподобляемся этой великой чести - причастия Святых Христовых Таин. Разные причины для этого находим: то не готовы, то не вычитали правила, то не постились, то, может быть, плохо исповедовались... Получается, Христос предлагает этот вечный пир для нас, а мы гнушаемся им и отказываемся - под благовидными вроде бы причинами, практически такими же, какие описываются в этой евангельской притче...
Владыка Савва напомнил, что ученики Христовы и христиане первых веков не мыслили себе участие в Божественной литургии без причащения Тела и Крови Господних. Вслед за ними, полагает митрополит Савва, и мы должны всегда быть со Христом, всегда быть готовыми к принятию Святой Бескровной Жертвы.
Но нельзя, подчеркнул владыка Савва, приступать к Телу и Крови Христовым безрассудно! Некоторые подходят к Чаше, пусть и вычитав положенные молитвы, отстояв службу и прочитав на исповеди список своих грехов, но не осознав в душе необходимость изменить свою жизнь. Да, они читают молитвы, но мысли-то у них рассеянны! Они не думают о Боге, не чувствуют общения с Ним. Почему так происходит? Потому что всегда сопровождает нас житейская суета, которую требует оставлять Херувимская песнь на Литургии: «Всякое ныне житейское отложим попечение» - поем мы на Божественной литургии, и это означает, что мы как херувимы стоим пред Престолом Божиим и воспеваем хвалу Богу: «Аллилуйя!».
-Но у нас-то нет этой хвалы Богу в нашем сердце, - говорил владыка митрополит. - Лень, гордость и отчуждение изгоняют из нашего сердца всё доброе и необходимое. Представить себе, какова наша молитва и насколько она приятна Богу, - просто: встаньте друг против друга, начните беседу и смотрите все время в свой сотовый телефон. И вы поймете, что тот, с кем вы вроде бы беседуете, - ему нет дела до вас. Ему интереснее эсэмэски, новости в социальных сетях, видео. Все мы с вами ощущаем недостаток общения, годами не видим глаз друг друга, а из уст наших ничего, кроме скверных слов, не исходит. Или мы вообще молчим, общаемся посредством эсэмэс, ватсапа, телеграма и прочих этих чудотворений современных. А русская нормальная речь уже не слышна, разве что в деревнях, где нет вай-фая, интернета...
Владыка Савва считает, что мы потеряли культуру общения. Люди раньше писали письма друг другу, обменивались добрыми и душевными открытками. Потерялась культура фотографии. Сейчас все щёлкают, но это в большинстве своем бездарные снимки, фиксирующие их авторов на фоне зданий, известных людей, видов природы. Может быть, кто-то помнит, с какой любовью рассматривали люди фотографии дедов и прадедов, как вспоминали о них - с теплом и признательностью.
- Это было общение, - вспоминает митрополит Савва, - это был духовный пир. Поэтому, чтобы нам с вами не потерять дивный образ Божий, который дан нам промышлением Творца, давайте же приходить на брачный пир в соответствующих одеждах. Чтобы душа наша была наполнена добродетелью и свидетельствовала, что мы чтим это святое место. Чтобы, стоя на этом брачном вечном пире, мы думали о Боге, общались с Ним и смотрели своими духовными очами в Его очи. И чтобы воспринимали в сердце человека Тело и Кровь Господню. Думаю, если будет с нашей стороны желание и старание, то Господь пошлет нам спасение души и радость общения с Ним в Царстве Небесном. Спаси всех Господь!
В благодарность за архиерейское служение игуменья Тавифа вручила митрополиту Савве на молитвенную память образ Пресвятой Богородицы «Всех скорбящих Радость» и «Добротолюбие» на церковнославянском языке.
Митрополит Вологодский и Кирилловский, поблагодарив настоятельницу обители за подготовку к освящению двух приделов Покровского храма, преподнес игуменье Тавифе напрестольное Евангелие в кожаном переплете:
- Может быть, Вы еще будете готовить к освящению престол, и пускай это Евангелие напоминает о сегодняшнем дне, когда мы совершили поистине великое таинство - таинство освящения престолов. Храни Вас Господь!
