По приезду в обитель митрополит Игнатий в криптовом храме приложился к святыням Спасо-Прилуцкого монастыря.

Правящему архиерею Вологодской епархии сослужили: наместник Прилуцкого монастыря игумен Игнатий (Молчанов), настоятель Архиерейского подворья «Заоникиева Богородице-Владимирская мужская пустынь» иеромонах Никандр (Пилишин), первый проректор Вологодской духовной семинарии протоиерей Александр Юшкин, насельники Спасо-Прилуцкого монастыря и Архиерейского подворья "Ферапонтов монастырь" в священном сане и клирики Вологодской епархии.

В Спасском соборе монастыря молилась настоятельница Горне-Успенского монастыря Вологды игумения Филарета (Дорохина) с сестрами.

На богослужении присутствовал попечитель Вологодской епархии А.В.Голованов.

На малом входе по случаю приближающегося 450-летия Софийского Успенского кафедрального собора митрополит Игнатий удостоил:
- права ношения наперсного креста иеромонаха Тихона (Соколовского) и иеромонаха Сергия (Нахаева);
- права ношения двойного ораря иеродикона Маркела (Манскова) и иеродиакона Мартиниана.

Во время богослужения пел хор Спасо-Прилуцкого монастыря под управлением Андрея Оводова.

После сугубой ектении владыка в алтаре вознес молитву о мире на Украине.

За Литургией владыка Игнатий совершил две хиротонии. В сан священника был рукоположен диакон Сергий Флягин, а монах Амвросий (Кузьмин) – во иеродиакона.

По окончании богослужения был совершен праздничный крестный ход вокруг Спасо-Прилуцкого монастыря, затем владыка Игнатий совершил молебен с чином освящения нового урожая меда, поздравил молящихся с праздником Спаса Всемилостивого, изнесения Честных Древ Животворящего Креста Господня и началом Успенского поста и обратился к ним с архипастырским словом.

***

День 14 августа в православном календаре обозначен как праздник Происхождение Честных Древ Животворящего Креста Господня. 

Происхождение означает изнесение, или вынос, Креста Господня.

Своим началом праздник уходит в далекие времена — в Византийскую империю, в ее столицу город Константинополь.
Это огромный южный город, в котором нередко случались эпидемии и моры. 
Особенно свирепствовали они в августе, когда жара становилась невыносимой: водные источники портились из-за кишащих бактерий; болезни уносили жизни людей, не щадя ни знать, ни бедняков.

Защиты от великого мора византийцы могли просить только у Бога. 
Они выходили на улицы города и торжественными процессиями несли с собою иконы, совершали молебны. 
Центральным событием было — погружение Древа Креста Господня, на котором был распят Иисус Христос, в водные источники. 
И болезни отступали!