В день памяти преподобного Кирилла Белозерского после праздничного богослужения в Трапезной палате Кирилло-Белозерского музея-заповедника состоялось открытие экспозиции икон, привезённых из Третьяковской галереи: образа основателя монастыря преподобного Кирилла, написанного при его жизни преподобным Дионисием Глушицким, а также иконы Пресвятой Богородицы "Одигитрия" конца XIV века - келейной иконы преподобного Кирилла.
В летописи Кирилло-Белозерского монастыря говорится: «Когда преподобный Кирилл жил в безмолвии на старом Симонове, ему пришла мысль где-нибудь вдали от мирской суеты, в глубокой пустыне поселиться и там пребывать одиноко. Много он молился Пресвятой Богородице: «Ты веси, яко всю мою надежду по Бозе на Тебе возложих от юности моея. Ты убо, якоже сама веси, настави мя на путь, в нём же возмогу спастися». Раз он стоял пред образом Божьей Матери "Одигитрия" на обычной вечерней молитве, кончил уже правило и стал петь акафист Божьей Матери, чтобы затем немного заснуть. И вот, когда дошёл в икосе до места «Странно рождество видевши, устранимся мира и ум на небо преложим», вдруг слышит ясный голос, обращённый к нему: «Кирилле, изыди отсюду, иди на Белоозеро, тамо бо уготовах ти место, в нём же возможеши спастися». Вместе с чудным голосом явился яркий свет. В изумлении отдёрнул преподобный волоковое оконце келии, посмотрел и видит: сияет великий свет от Белозерской полунощной страны. Тогда он понял, что услышаны его молитвы; целую ночь с радостью в молитве благодарил и славил Бога».
Далее в летописи указывается, что именно эту келейную икону преподобный Кирилл взял с собой в Белозерье.
Об иконе преподобного Кирилла Белозерского, написанной преподобным Дионисием Глушицким, в летописи сказано: «Изображение лика преподобного Кирилла иконописью началось ещё при жизни его, а именно преподобный Дионисий Глушицкий (преставился в 1437 г.), живший некоторое время в Белозерской обители, написал образ преподобного. Белозерский чудотворец изображён на нём во весь рост в старческих летах, голова открыта, руки сложены крестообразно на груди, в мантии, из-под которой спускается аналав, доходящий почти до земли».
Именно эти две иконы прибыли в Кирилло-Белозерский музей-заповедник из Третьяковской галереи и находились в экспозиции Трапезной палаты до конца лета.
Каждое воскресенье в 16:00 духовенство Кирилловского благочиния совершало молебен с Великим акафистом Пресвятой Богородице. Последний из них состоялся в престольный праздник основанной преподобным Кириллом Белозерским обители Успения Пресвятой Богородицы. Заключительный молебен совершили благочинный Кирилловского округа протоиерей Владимир Колосов и настоятель Покровского храма деревни Аксеново иерей Кирилл Виноградов с многочисленными верующими.
Сложно переоценить значение присутствия этих святынь на Кирилловской земле. Особенно почиталась икона Божией Матери, принесённая преподобным Кириллом и находящаяся в монастыре. В 1854 году в Кириллове свирепствовала чума, унёсшая много жизней в городе и его окрестностях. И 28 июля (по новому стилю 10 августа) жители Кириллова, получив разрешение Святейшего Синода, впервые обошли город с крестным ходом с этой иконой, таким образом надеясь на Божию милость и избавление от чумы. Болезнь отступила. День 28 июля (10 августа) был выбран неслучайно: он является днём церковного празднования Смоленской иконы Божией Матери, именуемой «Одигитрия» (Путеводительница). В память о чудесном избавлении от угрозы эпидемии сотни жителей Кириллова и окрестных селений во главе с монастырской братией и городским духовенством ежегодно в этот день стали обходить город с чудотворной иконой.
В 1905 году Святейший Синод утвердил маршрут ежегодного крестного хода с чудотворной иконой не только по Кирилловскому уезду, но и по посаду Крохино.
Вероятно, последний раз крестный ход состоялся в 1918 году.
В настоящее время в иконостасах Успенского собора и действующего храма преподобного Кирилла Белозерского, возведённого в конце XVIII века над местом погребения основателя монастыря, слева от царских врат помещены копии чудотворного образа.
