Троице – Гледенский монастырь расположен в отдалении от Великого Устюга, возле деревни Морозовица, на высоком холме при слиянии рек Сухоны и Юга.

В незапамятные времена здесь стоял город Гледен, заложенный князем Всеволодом Большое Гнездо в последней четверти XII века. Примерно тогда же близ города был основан и монастырь во имя Святой Живоначальной Троицы, который по праву считается одним из древнейших на Русском Севере.
О самом городе сведений сохранилось очень мало. Доподлинно же известно, что он был разрушен в середине XV века в результате жестоких междоусобных войн русских князей. Город восстановлен не был, но Троице-Гледенский мужской монастырь устюжане отстроили заново.

Он просуществовал еще несколько веков, став свидетелем многих событий, происходивших в этих местах. Пережил и реформы Петра I, и секуляризацию церковных владений в правление Екатерины II, был упразднен в 1841 году, открылся вновь в 1912 году в качестве женской обители и был окончательно закрыт в 1925 году.

После этого монастырские постройки использовались под колонию для беспризорников, детский дом–изолятор, пересыльный пункт для раскулаченных, дом для престарелых.
С начала 1980-х годов архитектурный комплекс Троице–Гледенского монастыря является филиалом Великоустюжского музея.

Ансамбль Гледенского монастыря сложился в конце XVII – первой половине XVIII века, когда на средства богатых устюжских купцов в камень оделся сначала Троицкий собор, затем – теплая Тихвинская церковь с трапезной, церковь Успения Богоматери и больничная палата.

Немного позднее Тихвинская церковь была соединена с Троицким собором крытой галереей и началось возведение каменной ограды, которое осталось незавершенным из–за нехватки денег.

Главной и единственной достопримечательностью монастыря является великолепный, редкостный по красоте резной золоченый иконостас Троицкого собора, один из красивейших в Устюге. Его возведение продолжалось восемь лет в конце XVIII века на пожертвования устюжан.

С начала 1980-х годов архитектурный комплекс Троице–Гледенского монастыря является филиалом Великоустюжского музея.

В настоящее время Тихвинская и Успенская церковь полностью заброшены и ветшают, крытая галерея, соединявшая Троицкий собор с Тихвинской церковью и больничной палатой, разрушилась, территория монастыря не ухожена, заросла травой и сорной растительностью.

В Троицком соборе кроме иконостаса показывать туристам больше нечего.
Алтарная часть и прилегающие помещения используются как кладовки для строительных лесов и оборудования.
Последний раз сотрудники музея заходили в алтарь почти 50 лет назад. Стены алтаря со сколотыми по контуру фресками и хлам, хранящийся там, прикрыты газетой "Правда" 1965 года издания.

Затем в исторической части Великого Устюга владыка Игнатий посетил и осмотрел комплекс храмов бывшего Спасо-Преображенского женского монастыря – Спасо-Преображенский (летний) и Сретенский (зимний), в котором сейчас размещается Великоустюгский центральный архив.

Спасо-Преображенский монастырь был образован игуменьей Анисьей в 1422 году как девичий монастырь и в этом качестве просуществовал до 1842 года.
Время постройки первоначальной церкви неизвестно, но несомненно то, что в 1422 году монастырь был создан уже при имеющейся церкви. Каменный Спасо-Преображенский храм был возведен в 1696 году, и в 1697 году архиепископ Великоустюжский и Тотемский Александр его освятил.

Украшением храма служит обилие изразцов, причем местного производства. Живописными изображениями в 1756 году были расписаны своды и стены Спасо-Преображенского храма.

Иконостас – резной, позолоченный. Возвели иконостас в 1697 году, по истечении года после постройки храма. Пышность орнаментального убранства иконостаса изумляет.

Притягивают взгляд колонки-столбики, обрамленные гроздями и листьями винограда.
Иконостас собора обладает ясно выраженными горизонталями и вертикалями, подчеркнутой центральной осью.

Иконы и арки имеют ступенчатое расположение. Изображение распятого Христа заканчивает сооружение.

Образ Преображения Господня, являющийся самым древним среди икон, также выделяется богатством украшения.
Прочие иконы относятся к XVIII столетию, точнее - к его первой половине.  В настоящее время в неотапливаемом (холодном) Преображенском соборе хранятся подготовленные для длительного хранения документы.
В алтарной части также установлены стелажи с архивными документами.

Часть икон из нижнего ряда иконостаса по какой-то причине вынута.

Митрополит Игнатий в рамках архипастырского визита в Великоустюжскую епархию в ходе осмотра старинного русского города побывал на заводе «Северная чернь».

Глава Вологодской митрополии посетил демонстрационный зал, где осмотрел экспозицию. Для высокого гостя была проведена экскурсия, в ходе которой владыка познакомился с историей предприятия, с технологическим процессом изготовления уникальных ювелирных изделий из серебра с черневым рисунком.

В ходе состоявшейся встречи с генеральным директором ювелирного предприятия народных промыслов С.В. Юферициным митрополит Игнатий обсудил с ним вопросы сохранения и развития коллективом самобытного предприятия традиционного искусства в современных условиях, это позволит радовать истинных ценителей уникального народного художественного промысла "северная чернь" новыми изделиями, интересными как для массового покупателя, так и для коллекционеров.