header3007

Понедельник, 25 Сентябрь 2017 14:14

Епископ Флавиан побывал в святых местах Белозерской земли

Епископ Флавиан побывал в святых местах Белозерской земли

Епископ Череповецкий и Белозерский Флавиан посетил Междуозерскую (Илоезерскую) Родионову пустынь, где в храме преподобного Иродиона Илоезерского возглавил служение Божественной литургии.
Правящему архиерею сослужил его секретарь священник Сергий Бондарь.

Затем владыка посетил на острове Ворбозомского озера бывший там некогда Благовещенский Ворбозомский монастырь, где совершил молебен  в храме Благовещения Пресвятой Богородицы, на предполагаемом месте погребения преподобного Зосимы Ворбозомского.

Информационная справка

Немного сведений сохранилось до наших времен о преподобном Зосиме.  В рукописной «Памяти преподобнаго отца нашего Зосимы, Орбозомскаго чудотворца» (известна в нескольких списках 2-й половины XVIII века — начала XIX века) сообщается, что известий о Зосиме до его прихода на Ворбозомское озеро нет: «А о рождении, и воспитании, и пострижении его не обретохом писанием изложено».  По преданию, получив иноческое воспитание от святого преподобного Корнилия Комельского († 1537, память 19 мая/1 июня), преподобный  Зосима оставил его обитель и, желая пустыннического жития, уединился в Ворбозомской пустыни. Здесь он построил деревянную церковь Благовещения Пресвятой Богородицы. Когда в устроенную обитель собралась братия, преподобный Зосима ввел строгий общежительный устав.

В связи с отсутствием жития святого и точных исторических сведений об основании Ворбозомского монастыря, спорным является вопрос: был ли преподобный Зосима основателем Ворбозомской пустыни? Точно лишь известно, что он в ней подвизался. Возможно, это был один из скитов, которые возникали с середины XV в. около Кирилло-Белозерской обители. Местное предание утверждает, что основание монастырю положил преподобный Корнилий Комельский, принявший монашеский постриг в Кирилло-Белозерском монастыре в 1467 г. Согласно историческим источникам, к 1501 г. на Ворбозомском острове  уже была пустынь, которой управлял строитель Иона.

Неизвестна и точная дата преставления  преподобного. Мнения историков расходятся: между первой половиной 16 века, 1550 годом и 1592 годом. Традиционно считается, что преподобный Зосима почил в первой половине 16 века, предположительно до 1550  года и был погребен учениками в Ворбозомкой обители. «Память преподобнаго отца нашего Зосимы…» содержит сведения о месте погребения святого: «…близ соборныя церкви Благовещения Пресвятыя Богородицы от северныя страны, в пределе святаго великого Николы чюдотворца. А святыя его мощи лежат под спудом».

В синодике Кирилло-Белозерского монастыря середины XVII века преподобный Зосима упоминается между преподобным Нилом Сорским († 7 мая 1508 года) и преподобным Иродионом Илоезерским († 28 сентября 1541 года).

Успенский Н.П. писал об утраченном Ворбозомском синодике, где память преподобного Зосимы была помещена под 7 ноября с указанием: «…творим панихиду и братский корм».

В рукописи, хранящейся в Государственном музее-усадьбе «Архангельское», память преподобного отца нашего Зосимы также помещена под 7 ноября. Видимо, этот день считался днем кончины преподобного.

Единственным обнаруженным историческим источником о преподобном Зосиме, относящимся ко времени его жизни, является грамота верейского белозерского князя Михаила Андреевича (1432-1486 гг.), вошедшая в состав грамоты царя Иоанна  IV Васильевича от 12 февраля 1566 года: «Велел князь Михаила Андреевич в Ворбозоме отвести лесу к деревне к Пидьбину Пречистой Благовещенью в пустыню старцу Изосиме, а и отвод земле: от Михайловы деревни на олховое болото да в Мурочинское болото».

Сохранилось написанное преподобным Зосимой  послание своей духовной дочери Анастасии.

Местное празднование памяти преподобного Зосимы началось после половины XVI века.

К концу XVII века в Ворбозомской обители имелся 2-х этажный деревянный храм: верхняя холодная церковь в честь Благовещения Пресвятой Богородицы с приделом во имя Святителя Николая Чудотворца и нижняя теплая церковь в честь Рождества Христова с приделом апостола Иоанна Богослова. Церковь была «ветха». В 1684 году Ворбозомский монастырь был приписан к Кирилло-Белозерскому монастырю. В 1764 году Ворбозомский монастырь был упразднен, храм обители обращен в приходский, братия перешла в Кириллов монастырь.

В 1809 году в бывшем Ворбозомском монастыре на месте деревянного был построен каменный Благовещенский храм с приделами в честь Рождества Христова, во имя апостола Иоанна Богослова, во имя Святителя Николая Чудотворца и во имя преподобного Зосимы. В последнем под спудом покоились святые мощи преподобного Зосимы Ворбозомского.

В 40-х гг. XIX века Благовещенская церковь стала приписной к ближайшей Воздвиженской церкви (располагалась на восточном берегу Ворбозомского озера), а вскоре и вовсе пришла в запустение.

В 1890 году остров  на Ворбозомском озере с церковью был передан Горицкому Воскресенскому  женскому монастырю. Трудами монахинь на острове  был организован скит.  В 30-х гг. XX в. скит был разорен. По воспоминаниям местных  жителей окрестных деревень во время разграбления храма иконы снимались со стен и бросались прямо в озеро.  Сам остров был превращен в пастбище для выпаса коней. В настоящее время Благовещенский собор находится в руинированном состоянии.

Память угодника Божия празднуется  4/17 апреля,  7/20 ноября и в Собор Вологодских святых.

Прочитано 1022 раз
  1. НОВОСТИ МИТРОПОЛИИ
  2. НОВОСТИ ЦЕРКВИ
vera 400х178