ТАЙНЫ ЦЕРКОВНОГО ЧЕРДАКА
Эта история началась в далёкие семидесятые годы прошлого века. Ученик Погореловской школы Саша Кузнецов очень любил рисовать хорошо видневшуюся из школьного окна старую церковь. Обезглавленная, но всё ещё крепко стоящая на пригорке в бывшей деревне Погост, она служила для всё тех же ребят-школьников спортивным залом и столярными мастерскими. Сперва Саша сам выдумывал, как могло выглядеть церковное навершие; потом, повзрослев, поспрашивал у старожилов, которые, оказывается, хорошо помнили и купола, и кресты, и стоявший здесь же, рядом, до кирпичика разрушенный Троицкий храм с мощами некого святого… Потом нашлась и старая, с изломом, фотография, сохранённая школьным учителем Васьяном Петровичем Левитским. Красота церковного ансамбля надолго запала в душу школьнику.
Примерно в то же время похожая тайна утраченных церковных зданий Тотемского края открылась сотруднику краеведческого музея Станиславу Зайцеву. За пыльными стёклами негативов, беспорядочно лежавших в музейных фондах, Станиславу Михайловичу открылась удивительная Тотьма, похожая на город-сказку, город-мираж из какого-то фантастического фильма. «Удивление перед этой рукотворной красотой, боль за её нынешнюю судьбу и сделали меня краеведом, - вспоминал впоследствии Зайцев. – Более того, не побоюсь сказать, - сформировали мою гражданскую позицию!».
Станислав Зайцев с искренним, поразительным энтузиазмом взялся за дело изучения храмовой архитектуры Тотьмы и добился в этом деле по-настоящему выдающихся результатов. Изучив немногие имевшиеся источники, рассеянные по библиотекам и архивам, вытащив на свет божий целый ряд ранее не изученных документов, он уже к концу 70-х формулировал и смело высказывал в газетных статьях один из главных выводов своей жизни: Тотьма – город уникальной, особенной, неповторимой архитектуры, главной особенностью которой являются уникальные каменные кружева – картуши. В свойственной только ему эмоциональной манере краевед писал: «Архитектура тотемского барокко оказалась каменной летописью эпохи великих географических открытий ХVIII века, когда вершилась одиссея тотемских землепроходцев и мореходов на Тихом океане. Церкви Тотьмы, словно тихоокеанские парусники, торжественно и радостно плывут по северному небу».
В поисках новых памятников с узорными картушами Станислав Зайцев добрался и до Погорелово, где на первый взгляд храм был совсем не барочный. Но краевед, изучивший историю церкви, полагал, что старые картуши сохранились, просто скрыты поздними пристройками. В путешествии на чердак такой пристройки Зайцев взял с собой и Сашу Кузнецова. Забравшись в кромешную тьму, Саша посветил фонариком на тусклую, пыльную стену – и ахнул. Под вековыми наслоениями грязи скрывались те самые барочные орнаменты, которые и позволяли причислить Спасо-Преображенский храм к числу памятников тотемского стиля…
КАРТУШИ ОТ А ДО Я
Станислав Зайцев трагически погиб в 1992 году, не успев завершить свои исследования удивительной архитектуры местных храмов. В его черновиках остались описания путешествий в поисках новых памятников тотемского барокко, позволяющие систематизировать количество выявленных краеведом памятников. Продолжать эту работу предстояло Александру Кузнецову, который к тому времени стал учителем географии, истории и изобразительного искусства в старинном селе Усть-Печеньга на реке Сухоне.
Усть-Печеньга, как и Погорелово, также сохранила храм в тотемском стиле, но здесь он был в несравненно лучшем состоянии, поскольку был действующим все советские годы и сохранил подлинные интерьеры. Эта церковь вскоре также попала в краеведческий альбом с рисунками. Вскоре родилась идея: отобразить в графике все храмы бывшего Тотемского уезда. Работа была исполнена: в 1995 году в Вологде увидела свет маленькая книжка «Тотемская церковная география», которая была мало того что наполнена массой графических рисунков, но ещё была и написана вручную автором. Типографски размноженный вариант «ручной работы» претерпел и ещё одно издание – расширенное, в виде альбома «Тотемская церковная старина». Уникальность данной работы была очевидна всем имевшим отношение к краеведческой деятельности.
Уже будучи автором более 30 изданий и более 500 газетных публикаций на тему географии, топонимии и антропонимии Русского Севера, Александр Кузнецов замыслил вернуться к истории тотемских храмов и продолжить дело Зайцева. Повод не замедлил ждать: «тотемские картуши» участвовали в масштабном конкурсе «Россия 10», где вели борьбу за двадцатку «самых-самых» туристских достопримечательностей, конкурируя с такими известнейшими объектами, как Кижи, Петергоф, Байкал… Казалось, в это время в поддержку картушей объединилась в едином порыве вся Тотьма. Как раз в это время на страницах «Тотемских вестей» появился ряд очерков под названием «Картуши от А до Я», где Александр Кузнецов в популярной форме рассказал о двух десятках храмов, построенных в стиле тотемского барокко. Вскоре после убедительной и феноменальной победы картушей в конкурсе (попадание в ТОП-20 из 800 объектов конкурса) с краеведом связался Алексей Новосёлов, который к тому моменту был назначен директором Тотемского музейного объединения. После бурного обсуждения было решено: о картушах и тотемском барокко давно пора выпустить отдельную книгу.
НА СНЕГОХОДАХ И ВНЕДОРОЖНИКАХ
Сначала требовалось изучить те церкви, что имелись в составленном списке Зайцева, для чего краеведы решили организовать серию выездов. К «экспедиционному корпусу» Кузнецова-Новосёлова присоединилась фотограф-любитель Александра Гросс, сотрудница Тотемского музейного объединения, давно интересовавшаяся тематикой тотемского барокко, и начались увлекательнейшие путешествия.
До каких-то храмов было добраться относительно легко по накатанным дорогам, к каким-то пришлось добираться на внедорожнике – благо, помогла «УАЗиком» администрация Тотемского района. Но особенно запоминающейся вышла поездка к Богородице-Рождественской церкви в урочище Николо-Чалово на границе Вологодской и Костромской областей в Солигаличском районе. Добраться туда из Тотьмы было возможно только в зимний период; летом пришлось бы делать практически тысячекилометровый крюк через Кострому. Однако даже зимой сам храм находился в стороне от каких бы то ни было проезжих дорог, одиноко вырисовываясь на заснеженной горе. Краеведам вызвался помочь известный солигаличский предприниматель Сергей Павлович Аносов, имевший дом неподалёку от Николо-Чалова. Там в гараже нашелся модный снегоход с прицепом. Место рядом с водителем галантно уступили Александре; сами краеведы уселись прямо в прицеп, наполненный сеном. Подъём на снегоходе в гору к высящейся на ней маяком заброшенной церкви с тотемскими картушами стал одним из самых замечательных моментов этих поездок!
Настоящим открытием стало и посещение деревни Замошье, находящейся ныне на территории Сокольского района. Там был выявлен замечательный памятник тотемского стиля, состоящий из двух четвериков с ассиметричными трёхглавием и пятиглавием, несколько нестандартный, но не имеющий аналогов в церковном зодчестве Вологодчины. Удалось добраться и до двух церквей Верховажского района с некоторым «налётом» тотемского барокко: Троицкой церкви в Шелоте и Успенского собора в Верховажье.
ПРАВОСЛАВНАЯ ИНИЦИАТИВА
Проект издания иллюстрированного краеведческого альбома «По следам тотемского барокко» был подан на международный открытый грантовый конкурс «Православная инициатива». Пока готовилась заявка, краеведам стало очевидно: в арсенале авторов не хватает информации относительно советской истории храмов тотемского стиля. Было необходимо опросить старожилов на местах, чтобы сложилась полная картина. К тому же очень хотелось дополнить книгу художественно-графическими изображениями. Решение было найдено: до издания альбома необходимо провести несколько экспедиций, в которых должны принять участие дети. Это позволит повысить интерес юных тотьмичей к сохранившимся храмам, а краеведам – получить недостающую информацию.
Руководитель кружка юных краеведов Тотемского центра дополнительного образования Елена Альбертовна Фокина и преподаватель живописи Петровской детской художественной школы Дмитрий Леонидович Жуков выразили своё согласие принять – вместе с подопечными – участие в проекте. Поддержку идее выразил митрополит Вологодский и Кирилловский, временно управляющий Великоустюжской епархией Игнатий. С такой поддержкой можно было надеяться на победу в конкурсе – и она произошла.
«Это была настоящая радость для нас, - вспоминает Алексей Новосёлов. – К сожалению, у музея не было никакой возможности издать на собственные средства альбом в том виде, в котором мы его задумали. Конкурс «Православная инициатива» позволил нам не думать о денежном обеспечении и полностью сконцентрироваться на организации экспедиций и дальнейшей краеведческой работе».
Уже первая экспедиция – в деревню Матвеево, к Николаевской Верхнееденгской церкви, - принесла настоящий сюрприз. Житель соседней с Матвеевым деревни Кормакино Владимир Юркин нашёл в своём домашнем архиве фотографию храма 1925 года съёмки. Ничего подобного касаемо этой церкви в архиве Тотемского музейного объединения ранее не было.
«В экспедициях мы переживали всякое, - вспоминает Елена Фокина. – Иногда – чувство досады: приходишь к бабушке 92 лет, чтобы она рассказала об истории храма после его закрытия в 30-е годы. А она говорит: «Ребята, я ведь совсем ничего не помню, молодая же, спросите у тех, кто постарше». Порой так и хотелось воскликнуть: ну кто, кто постарше-то?!». Но тем не менее, информация копилась. Жители вспоминали и священников, служивших в храме, и людей, которые сбрасывали со звонниц колокола, и тех председателей колхозов и совхозов, которые, несмотря на установки свыше, сохраняли каменные церковные здания в неприкосновенности даже тогда, когда был очень нужен кирпич.
Самой запоминающейся стала экспедиция в село Зашугомье Солигаличского района, куда юные краеведы и художники под руководством Алексея Новосёлова добирались с помощью мотовоза по ведомственной Монзенской дороге. Но чем дальше забирались отчаянные исследователи, тем у них крепло желание «копнуть глубже» - и в большинстве случаев эти желания реализовывались. К сожалению, непокоренной осталась лишь высота разрушенной колокольни Благовещенской церкви на Вожбале в Тотемском районе. Ни одной фотографии, никаких описаний этого утраченного памятника обнаружить не удалось. А вдруг и на этой колокольне когда-то были тотемские картуши?
ТОТЕМСКИЕ КАРТУШИ В СИБИРИ
Спустя неделю после того, как завершилась последняя экспедиция юных краеведов и художников, в Тотьме на доме, где жил Станислав Зайцев, с участием консула США Сюзан Боден была открыта мемориальная доска выдающемуся краеведу-земляку. В личном архиве семьи Зайцевых находились всё новые и новые материалы, касающиеся тотемского барокко. Авторы спешно переделывали текст, внося в него всё новые и новые правки. А на следующем этапе готовый текст с фотоматериалами уже с нетерпением ждала команда вологодского издательства «Древности Севера», имеющего богатый опыт в издании краеведческой литературы. Именно «Древности» в прошлом году выпустили в рамках той же «Православной инициативы» выдающийся труд о храмах и монастырях города Вологды.
Казалось бы, дело сделано, текст написан и отправлен. Неохваченным оставался лишь тот пласт истории тотемского барокко, который был связан с храмами в Прибайкалье. В своё время в эти края, столь удалённые от Тотьмы, добрался неутомимый Станислав Зайцев, но современным краеведам такая поездка казалась практически неосуществимой. Но чудеса в этом мире случаются! Ещё один благотворительный фонд, с которым тесно работает Тотемское музейное объединение – фонд Елены и Геннадия Тимченко – пригласил всех грантополучателей на обучающий семинар в Иркутск. Дальнейшее было делом техники. Стоя у картушей Харлампиевской церкви Иркутска, Алексей Новосёлов опубликовал в соцсети следующий текст: «Два памятника тотемского барокко - тотемскую Входоиерусалимскую и иркутскую Харлампиевскую церкви - разделяют по прямой 3770 километров. Я чаще вижу первый храм, а вот сегодня удалось увидеть второй . Ощущения совершенно непередаваемые и удивительные даже сейчас, в век самолётов и сокращающихся расстояний. А два с лишним века назад?! Какое время надо было затратить, чтобы из Тотьмы попасть сюда, и не просто попасть, а оставить здесь зримый след, воплощённый в архитектуре?».
Фотографии иркутского варианта тотемского барокко «на флажке» вошли в окончательный текст книги. Однако московский искусствовед Лев Масиель Санчес предоставил дополнительные, достаточно исчерпывающие сведения об ещё семи храмах Прибайкалья, имеющих связи с тотемским стилем. Видимо, эти храмы будут охвачены экспедициями в следующий раз, ведь где-то должна оставаться загадка. Во всяком случае, Елена Фокина и ребята-краеведы готовы отправляться в Прибайкалье уже хоть сейчас – были бы деньги…
РАССКАЗАТЬ И СОХРАНИТЬ
Альбом выйдет в свет в середине декабря 2016 года. Приобрести его будет возможно в Вологде и Тотьме, в каждом из этих городов обязательно будет организована презентация издания.
«Но главное, что мы поняли, - замечает Алексей Новосёлов, - это то, что даже несмотря на тот титанический труд, что был проделан сначала Зайцевым, потом нами, потом школьниками, - мы только на чуть-чуть приблизились к разгадке тайн стиля «тотемское барокко». То есть тот альбом, который выйдет, - это своеобразный повод к диалогу. Диалогу с профессиональными историками архитектуры, диалогу со всеми интересующимися загадкой тотемских картушей. Очень хочется привлечь внимание как можно большей аудитории к местному барокко – возможно, появится надежда на сохранение хотя бы каких-то памятников стиля. В настоящее время большинство из них медленно разрушается».
Действительно, на карте в будущей книге зелёным – «счастливым» - цветом идеального состояния отмечены только пять храмов. Большинство – «синие» («сохранность храма серьёзно нарушена, требуются противоаварийные и консервационные работы»). Есть две «красных» руины, в числе которых обвалившаяся и превратившаяся в нечто постапокалиптическое Преображенская церковь в Погорелово. Но и это – лучше, чем та судьба, которая ждала в прошлом столетии помеченные чёрным, утраченные полностью храмы.
Ощутили ли юные участники экспедиционного корпуса «По следам тотемского барокко» то самое щемящее чувство, которое испытали тридцать с лишним лет назад школьник Саша Кузнецов и сотрудник музея Станислав Зайцев? Смогут ли они сделать всё для того, чтобы история памятников родного края продолжилась – как в издании краеведческих материалов, так и в сохранении памятников тотемского барокко?
Время покажет…
Андрей Алексеев, Тотьма
Фото Олега Федотовского, Алексея Новосёлова, Галины Мартюковой