Здесь надо было давно побывать
- Владыка, как Вам концерт - понравился?
- Очень понравился. И весь день порадовал: сначала Литургия в Софийском соборе - там я служил впервые. Такая красота, глаз не оторвать! Это наглядно говорит о духовном потенциале, который сохранил Русский Север и который очень важен для всей России. Мне кажется, эта духовность способна пробить самое застывшее сердце.
- Вы ведь у нас на Вологодчине впервые?
- Да, хотя о ваших святых краях много слышал, давно хотел побывать, но вот как-то все не приводил Господь. А теперь понимаю - надо было как можно раньше сюда ехать. Русский Север - неисчерпаемое духовное богатство.
- Скажите, владыка, а есть какое-то различие между прихожанами орловских храмов и устюжанами?
- Думаю, в дореволюционной России различия между жителями разных мест были ярче, острее. Наверное, советский период всех уравнял и перемешал.
Хочу сказать, что прихожане православных храмов - это ведь особенные люди, особенно прихожане со стажем, которые стараются жить по-христиански. Церковный человек, где бы он ни был - на Орловщине или в Великом Устюге, - стремится к уподоблению Христу. И поэтому прихожане всех храмов очень близки друг другу, они всегда с теплотой относятся ко всем. Об Устюге и устюжанах у меня сложились самые прекрасные впечатления.
- В Вашей архиерейской хиротонии принимал участие митрополит Игнатий, глава Вологодской митрополии. Возможно, поэтому Вы не ощущаете себя чужим в епархии, которой некоторое время управлял владыка Игнатий?
- Да, это так. Мы встречались с владыкой Митрополитом перед тем, как я отправился в Великий Устюг, и он мне очень помог своими советами, поддержал меня.
С Божией помощью выйдем из любой беды
- Владыка, Вы уже во многих приходах епархии побывали, с клиром познакомились, то есть обстановку примерно представляете. Наметили для себя, что в первую очередь следует делать?
- Да, конечно. Приоритеты - они сегодня неизменны. Главное для нас - вести проповедь Слова Божия, особенно в молодежной среде. По сути дела, сегодня идет битва за сердца молодых людей, причем это касается и детей. С раннего возраста дети окунаются в поток информации, которая развращает их души, отводит от христианского понимания смысла жизни. И спокойно говорить об этом не получается - надо понимать, что идет не обсуждение вопросов миропонимания, идет битва за подрастающее поколение, включаться в которую надо всем, кто хочет сохранения нашей традиционной культуры, нашего государства, а главное - нашей веры. Конечно, это должно стать заботой на всех уровнях - от приходского и епархиального до общегосударственного.
Очень важно вначале самим усвоить то, что нам передали предки, а потом передать это наследие тем, кто идет следом.
- Наверное, это задача не только нашего поколения...
- Согласен, поддерживать преемственность - это непременное условие сохранения человечества. Но внутри этой глобальной задачи есть и другие, частные. И одна из них - сохранение памятников прошлого.
- Великий Устюг в этом смысле - просто уникальный край.
- Да, наш город можно назвать городом-памятником. Это величайшее откровение всему русскому миру. Такое впечатление, что Господь сохранил для нас этот край, чтобы мы могли напитаться атмосферой православной духовности, почувствовать ее красоту.
Сегодня противники Церкви пытаются убедить нас, что Церковь - это просто организация, что в ней нет духовности. Чтобы понять всю неправду этого утверждения, достаточно побывать в Устюге. Каждый непредвзятый человек увидит: духовность - она просто здесь жива. Мне кажется, нужно как можно шире рассказывать людям о наших духовных богатствах, это нужно всей России сегодня.
- Говорят, памятники Устюга уцелели только потому, что в городе не оказалось нужного количества взрывчатки, когда было принято решение взорвать церкви. Уж не знаю, так это или нет, но легенда живет.
- Вы знаете, поразительно, но подобных примеров немало. Порой какой-нибудь город, как наш Устюг, живет обособленно и жаждет разорвать свою изоляцию от мирового процесса. Изоляция, конечно, частичная, но воспринимается такое положение жителями часто довольно болезненно, все ждут, скоро ли оно изменится. Но когда город начинает быть доступным для всех, выясняется: пока доступ сюда был затруднен, он развивался вполне нормально и даже успешно, а вот полное подключение к процессу мирового развития на пользу почему-то не пошло.
- Для Русского Севера это реальность: нам жизнь наглядно показывает, что дает так называемый прогресс. Но, владыка, чем мы можем этому противостоять, кроме молитвы, разумеется?
- Знаете, если мы объединены, мы вполне способны решить любую задачу. Самая острая проблема сегодняшняя - это разделение. Разделяй и властвуй - это очень древний принцип, и он по-прежнему безотказно работает.
Сегодня общество, к сожалению, неоднородно. Мы все жили бы сегодня совсем по-другому, если бы прислушивались, к чему призывает Церковь, если бы имели, как говорил Паисий Святогорец, добрую обеспокоенность о том, что происходит в мире.
К сожалению, чаще происходит наоборот. Как только происходит что-то негативное, сразу же начинает в Интернете литься всякая грязь, люди сыплют обвинения во все стороны, порой даже не давая себе труда подумать, есть ли достаточные основания для этого. Я далек от того, чтобы какие-то оценки давать, но хотелось бы только всем нам посоветовать не торопиться с осуждением.
Давать волю негативным чувствам - это гораздо опаснее, чем может показаться.
- А ведь многие как раз говорят: надо выплеснуть эмоции, нельзя держать в себе.
- А святые отцы, наоборот, считали, что с гневом надо бороться, и не выплескиванием на окружающих своих недобрых чувств, а молитвой, воздержанием. Кто тут прав - для церковного человека двух мнений быть не может.
Агрессия к окружающим, нарастающая неприязнь к ним - эти злые чувства могут разрушить мир в обществе. Это зло, способное столкнуть с рельсов наш великий русский локомотив, который, несмотря ни на какие санкции, сегодня набирает обороты. Ни у кого не получилось ничего сделать с Россией - только мы сами можем разрушить то, что созидали наши предки.
Говорю еще раз: самое главное - это объединиться. Давайте перестанем считать чужие ошибки, перестанем осуждать других - посмотрим внимательно на самих себя. Если направить энергию, которую мы тратим на взаимное осуждение, - горы можно свернуть. Пусть каждый старательно работает на том месте, куда его поставил Господь; будем честно выполнять то, что должны, - и мы не узнаем нашу Россию! Как показал трагический XX век, невнимание к духовной жизни способно довести наш народ до катастрофы, и только мы сами можем из любой беды выйти - с Божьей помощью, разумеется.
Есть кому продолжать славную историю
- В Вашей епархии очень хорошие священники и миряне, на которых можно опереться. Правда, их не так уж много. В Вологодской епархии уже давно такого нет, чтобы священник был один на целый район, а в Великоустюжской епархии это, к сожалению, пока еще привычная ситуация, возьмите хоть Никольск, Тарногский Городок.
- И Нюксеница, где я уже успел побывать, - в том же положении… Да и в Бабушкинском, Кимчменгско-Городецком районах немногим лучше: два-три священника на десяток приходов... Но хочу сказать, что батюшки у нас - труженики, это меня это порадовало. Есть и среди мирян люди активные, надежные помощники, например, Антонида Смолина, мы с ней начали сотрудничать.
- Антонида - журналистка, начинающий прозаик, не раз публиковали мы ее очерки и рассказы и в «Красном Севере», и в «Вологодском ЛАДЕ».
- Да, это мне близко, я ведь сам из редакторов. Буквально в нынешнем году еще был редактором «Орловских епархиальных ведомостей», до того выпускал этот журнал 15 лет. Издательская деятельность мне знакома.
- Наверное, уже какие-то издательские планы появляются?
- Конечно. На этой земле, должен сказать, невозможно ничего не издавать, такой богатейший материал. В первую очередь постараемся выпустить самые нужные книги - о святом праведном Прокопии, например. Скажете, были подобные издания - да, но они давно разошлись и сейчас материалы о замечательном нашем святом, первом русском юродивом Христа ради, очень востребованы.
Есть мысли о периодическом издании. Говорят, печатные издания себя изжили, но это не так, по-моему.
- Владыка, мы заговорили о церковной истории; замечу: она ведь продолжается. В Великоустюжской епархии восстанавливаются древние храмы, строятся новые. Село Ромашевский Погост - это Тарногский район - украшал уникальный храм: огромный деревянный собор XVIII века. В советское время он превратился в руину, и вот восьмой уже год храм возрождается. Местная учительница Александра Николаевна Тихонова, без денег и помощников, сумела найти возможность начать работы. Использовала платформу для коллективного финансирования социальных проектов «Начинание», активно работает в социальных сетях - сейчас у храма сотни помощников по всему миру. В апреле освятили и подняли над храмом купол с крестом...
Не могу не вспомнить замечательного священика из Кичменгского Городка отца Сергия Щепелина. Еще до принятия священного сана он создал районный краеведческий музей, восстановил Александро-Невский храм и сам стал в нем служить. А в прошлом году историческая повесть отца Сергия «Путеводительница» была признана лучшей на конкурсе «В начале было Слово». Повторюсь, Вам есть на кого опереться.
- В общем-то задача епископа - объединить, поддержать, использовать общие силы на то, чтобы помочь каждому. Я думаю, мы каждого заметим, каждого увидим и каждого поддержим. Наша сила в соборности, никакой другой у нас силы нет.
Сейчас дорога открыта, что дальше будет - во многом зависит от нас. Божественный замысел - это о том, как должно быть, а история церковная - это как и что получилось. Надеюсь, мы сумеем достойно пройти путь, который перед нами.
Беседовал Андрей САЛЬНИКОВ
