В Тотьме изучали зырянский язык
Николай Пономаревский родился в 1863 году в городе Яренске Вологодской губернии в семье потомственных священнослужителей: священниками были его дед и отец, который скончался, когда мальчику было девять лет.
Николай поступил в Вологодскую духовную семинарию. В 1884 году закончил ее, женился и принял священный сан. Три года служил диаконом в Воскресенской Боровецкой церкви (ныне это территория Сокольского района), а в 1887 году был рукоположен во священника Тотемского Богоявленского собора.
Молодой священник, по-видимому, был человеком энергичным, общительным. Его назначили наблюдателем над церковно-приходскими школами Тотемского уезда, а также духовником Тотемского духовного училища. Со всеми послушаниями отец Николай справлялся отлично.
Кроме того, в Тотемской учительской семинарии он девять лет преподавал зырянский язык (теперь его называют языком коми). Зачем будущим тотемским учителям знать язык жителей Крайнего Севера? Дело в том, что Тотемская учительская семинария готовила учителей для всего Севера России, в том числе и для территорий, населенных зырянами. В Яренском уезде, где вырос Николай Пономаревский, почти 70 процентов населения говорили на зырянском, и будущий священник неплохо им владел.
Переезд в Вологду
На молодого деятельного священника, который зарекомендовал себя отличным педагогом и организатором, обратил внимание епископ Вологодский и Тотемский Алексий (Соболев). Владыка Алексий в августе 1896 года назначил священника Николая Пономаревского инспектором классов епархиального женского училища для девочек. Училище находилось на территории Горне-Успенского монастыря, а с 1903 года до закрытия располагалось на набережной Вологды.
В октябре 1907 года скончался настоятель Вологодской кладбищенской Лазаревской церкви протоиерей Иоанн Анурьев. Отца Иоанна любили и уважали вологжане за благочестие, доброту и усердие в служении. Батюшка сумел выстроить на месте разрушающейся деревянной церкви каменный храм, при котором организовал дом милосердия. Средства собирали по всей России. Отец Иоанн составил и издал множество популярных брошюр - одни рассказывали об основах православной веры, другие знакомили читателей с различными ремеслами. И те, и другие широко расходились по стране.
Дело отца Иоанна священник Николай Пономаревский успешно продолжал. Но настало тяжкое время гонений; безбожники разорили то, что устраивалось десятилетиями упорного труда.
Гонения на веру
В начале 20-х годов у Лазаревского прихода были изъяты церковные ценности, а в начале 30-х годов звонницу лишили колоколов. Отец Николай протестовал, пытался препятствовать ограблению прихода. В 1931 году полгода был под следствием, но тогда наказания он избежал.
Лазаревская церковь на Горбачевском кладбище была закрыта постановлением горсовета 26 августа 1937 года. Спустя два месяца в дом № 5 по улице Воровского, где жили протоиерей Николай и его жена Лидия Пономаревские, пришли сотрудники НКВД. Батюшку арестовали, о судьбе матушки ничего не известно. Детей у них не было.
На допросах, в том числе и на последнем, который был проведен 29 ноября, священник свою вину не признал. Это не помешало 1 декабря 1937 года обвинить батюшку Николая «в том, что, являясь участником контрреволюционной организации духовенства в г. Вологде, проводил контрреволюционную пораженческую агитацию и настраивал массы против проводимых Советской властью мероприятий - т.е. в преступлениях, предусмотренных ст. ст. 58 п. 10, ч. 2-я и 58 п. 11 УК».
Вместе с отцом Николаем обвинение было предъявлено девятнадцати вологодским священнослужителям, пятеро из которых служили в Лазаревском храме. Приговор, вынесенный на заседании тройки при управлении НКВД при Вологодской области 1 декабря 1937 года, у всех один: «Расстрелять».
Многих обвиняемых священнослужителей по этому делу расстреляли в деревне Чашниково близ Вологды, где сейчас стоит Поклонный крест в память о репрессиях и часовня во имя мученицы Анастасии Узорешительницы. Был ли среди погибших здесь протоиерей Николай Пономаревский - неизвестно: данных об исполнении приговора в деле не имеется. Ясно одно: отец Николай погиб за веру. Священник, отдавший пятьдесят лет жизни беззаветному служению Богу и людям, зарыт в безвестной могиле. Седовласым старцем запомнил протоиерея Николая священник Алексий Резухин, который в детстве встречал настоятеля Лазаревского храма и вспоминал о нем в мемуарах. Благочестивый старец не посрамил своих седин изменой Христу.
Анна ШИРОКИХ
