– Матушка Тавифа, расскажите, пожалуйста, о себе: откуда Вы родом, где начинали монашеский подвиг?

– Родом я из Санкт-Петербурга. Монашеский путь я начала осознанно, когда мне было больше 30 лет. Когда я поняла, что уйду в монастырь, то решила сперва поехать и посмотреть на устройство монашеской жизни. В Санкт-Петербургской епархии открывался тогда Введено-Оятский женский монастырь, туда я и поехала на 10 дней в отпуск, но так и осталась в этом монастыре и до сих пор несу своё послушание Церкви.

Десять дней переросли во всю последующую жизнь. После монашеского послушания в Введено-Оятском монастыре меня перевели на приход храма Серафима Саровского в Петергофе, затем в Успенский мужской монастырь, в котором организовали женский скит, там я пробыла 13 лет: три года жила одна, потом присоединились ещё сестры.

Спустя какое-то время тихвинские жители обратились в епархию, чтобы меня назначили настоятельницей Введенского Тихвинского женского монастыря.

Теперь указом владыки Игнатия я переведена в Горицкий монастырь. Думаю, что это промыслительно и связано с историей Горицкого и Введенского Тихвинского монастырей, потому что Тихвинский монастырь устраивала царица инокиня Дарья, которая свой постриг приняла в Горицах. Она прожила более 20 лет в Горицком монастыре, была здесь игуменьей в конце XVI века. Я всегда очень почитала царицу Дарью и думаю, что её предстательством попала сюда.

– Бывали ли Вы в Горицком монастыре раньше, до Вашего назначения сюда?

– Я была здесь проездом, ездила в Кирилло-Белозерский монастырь. Вологодская земля – это земля преподобных, она вся пропитана их молитвами. Преподобные Кирилл Белозерский, Ферапонт и Мартиниан Белозерские, Зосима Ворбозомский и многие другие святые жили и молились на этой земле.

– Нравится ли Вам в Горицах?

– Конечно, вначале впечатление было не самое лучшее, но когда я прикоснулась к истории Гориц, изучила её подробнее, то узнала, что здесь жили монахини с необыкновенными судьбами, необыкновенные подвижницы.

У нас перед Покровским храмом лежит надгробная плита Параскевы Хованской. Она была родственницей Ефросиньи Старицкой, которая основала наш монастырь, и приехала поклониться и помолиться ей. Параскева увидела, какой необыкновенно благочестивый образ жизни ведут здесь монахини, и, видимо, внутреннее устроение монашеской жизни ей понравилось, поэтому она осталась, приняв монашество. Будучи дворянского рода, она несла любые послушания.

Её пример для меня очень важен. Важно и то, как жили сёстры этой обители, какие у них были отношения друг с другом, думаю, что эти отношения были пропитаны любовью Христовой, потому что, несмотря на то, что многие из них были в опале, они обустраивали эту обитель, благоукрашали монастырь. Они служили Богу кто чем умел.

Работы Ефросиньи Старицкой по вышивке представлены не только в Кирилло-Белозерском музее, но и в музеях Санкт-Петербурга. Я поклоняюсь сёстрам Горицкого монастыря, которые жили здесь до меня, и надеюсь, что дух их внутренней жизни нам удастся здесь взродить. Главное – найти то лучшее, что есть у каждого в душе. Ведь каждый идёт в монастырь с любовью ко Христу, и нужно постараться потерпеть некоторые сложности в характере друг друга, которые есть у всех. Думаю, что со временем это получится, потому что монастырь любят все, кто принял постриг.

Замечательный край Вологодский: здесь Ферапонтов и Кирилло-Белозерский монастыри, Нило-Сорская пустынь, основателя которого, преподобного Нила Сорского, я глубоко почитаю и считаю его покровителем этих земель и Горицкого монастыря, а также вдохновителем на умную молитву, которую он принёс с Афона.

Это счастье – жить на Вологодской земле, подарившей столько великих подвижников.

– Матушка, имя какой святой Вы носите? Кто Ваша небесная покровительница?

– Моя небесная покровительница святая праведная Тавифа Иоппийская. Она была добродетельной и милосердной, принадлежала к христианской общине в Иоппии. Случилось так, что она тяжело заболела. В то время недалеко от Иоппии, в Лидде, проповедовал святой апостол Пётр. К нему были посланы гонцы с убедительной просьбой о помощи. Когда апостол пришёл в Иоппию, праведная Тавифа была уже мертва. Преклонив колена, первоверховный апостол сотворил горячую молитву ко Господу. Затем подошёл к одру и воззвал: «Тавифа, встань!» Она поднялась совершенно здоровой. Об этом написано в 9 главе Деяний апостольских (Деян. 9:36). Именно в её честь меня постригли в 1998 году.

– Говорят, что тот небесный покровитель, имя которого носит человек, оказывает влияние. Как Вы считаете, это действительно так?

– Думаю, что так. Тавифа в переводе – серна – это быстрое животное, которое очень много бегает. У меня тоже много контактов в связи с настоятельской должностью, приходится много ездить по разным делам. Нет спокойствия, оседлости. Так что думаю, что имя оказывает влияние на человека.

– Матушка, кем Вы хотели стать до того, как решили уйти в монастырь?

– Я в детстве мечтала быть геологом, увлекалась изучением географии. Отчасти железнодорожником стала благодаря желанию в совершенстве овладеть английским языком. Я поступила в Международное железнодорожное училище, где требовалось углублённое знание английского языка. Закончила его с отличием и поступила в Железнодорожный институт на самый сложный факультет – «Мосты и тоннели». До сих пор не понимаю, зачем я выбрала именно этот факультет. Не окончила.

Потом я работала садовником Лесотехнической академии. Там я проводила много времени на природе, в парке. На меня в то время сильно повлияли труды Августина Блаженного, я много его читала. Тогда я и поняла, что уйду в монашество. Так и случилось. Приняв монашество, я окончила Свято-Тихоновский университет в Москве.

– Пользуясь случаем, хочу задать вопрос: как приходят в монашество?

– Приходят в монашество по-разному. В древности это было естественным – приходить в монашество. Многие князья и княгини приходили в монашество в зрелом возрасте и впоследствии были прославлены в лике святых. Считалось, что человек вырос, родил и воспитал детей и свободен для служения Богу.

Ещё один путь прихода в монашество – через опалу, но и при этом люди тоже часто являли святой образ жизни. Это должно быть собственное произволение и желание, потому что против воли монахом стать сложно. Даже опальные постригаемые были воспитаны в православной вере, поэтому для них это не было чем-то страшным.

Монашество – это откровенное несение веры во Христа. По светскому человеку в обычной одежде сложно понять, верит он в Бога или нет, а монашеские одежды уже являются таким знаком, можно сказать, что проповедью христианства. На мой взгляд, главная составляющая монашества – это то, что монах активно проповедует веру в Бога.

– Какие духовные писатели Вам ближе всего?

– Наиболее мне близки творения святых отцов: Василия Великого, Иоанна Златоуста, Нила Сорского, Игнатия Брянчаниноа, Тихона Задонского, Феофана Затворника. Долго можно перечислять…

Я люблю читать «Добротолюбие», самое часто читаемое, конечно, Евангелие и Апостольские послания.

Высшая духовная поэзия – это Григорий Богослов. Из творений по воспитанию детей очень интересны труды священномученика Иринея Лионского, особенно о воспитании девочек. Нельзя не вспомнить Максима Исповедника, написавшего четыреста глав о любви, Григория Нисского – об устроении человека.

Эти труды невозможно не полюбить. Сложно назвать самого любимого духовного писателя, потому что кого читаешь на данный момент, тот и любимый, а самый любимый тот, кто в данную минуту тебе помогает. Святые Варсонофий Великий и Иоанн Пророк написали книгу «Руководство к духовной жизни» – это настольная книга монаха, в моём понимании.

Ничто не заменит покаянную молитву Ефрема Сирина. В монастыре мы каждый день читаем творения святых отцов. Псалтырь, написанная царём Давидом, у всех монахинь любимая книга. Литургия Иоанна Златоуста необыкновенна по своему духовному воздействию. Можно перечислять бесконечно…

– Какие первоочередные задачи Вы ставите перед собой, став игуменьей Горицкого монастыря? Что сделали за время управления обителью?

– Сейчас у нас строится сестринский корпус, где будет обустроена гостиница для паломников, и продолжает реставрироваться Троицкий собор. Работ там предстоит много.

Серьёзная проблема – освободить территорию монастыря от хозяйственных построек, потому что монастырь является одновременно памятником архитектуры. Летом в Горицы приезжает много паломников, которые должны видеть благолепие монастыря.

Большая благодарность ректору Вологодской государственной молочнохозяйственной академии имени Н.В. Верещагина Николаю Гурьевичу Малкову, который откликнулся на мою просьбу о помощи и предложил мне для консультации профессионалов, которые осмотрели наши земли, дали рекомендации, где лучше поставить постройки подсобного хозяйства. Но проект этот будет реализован на другой территории, вне монастырских стен. Меня волновало, что имевшиеся в монастыре животные содержались без выпаса. Всех животных мы раздали.

Территория будет облагораживаться, все хозяйственные постройки будут постепенно выноситься за стены монастыря. Одного из жителей Гориц мы устроим на учёбу по ведению фермерского и подсобного хозяйства в молочную академию. В долгосросной перспективе – поставить для хозяйства добротный дом с русской печью, палатями, скотным двором, как в музее в Семёнково.

Я встречалась с ландшафтным дизайнером, который дал свои предложения по обустройству территории монастыря. У нас сохранился древний водопровод. Водопровод мы планируем улучшать.

Следующая задача, которую необходимо решать, – сделать территорию монастыря закрытой от посторонних лиц и бездомных собак. Сейчас у нас установлен забор, планируем ремонт кирпичных монастырских стен.

Очень важно наладить в Троицком соборе систему отопления. С мая этого года там проводятся регулярные богослужения. На современном уровне можно решить эту проблему, устроив в определённых частях собора тёплый пол: священнику перед престолом, на клиросе и так далее, чтобы было минимальное отопление.

Конечно, есть мечта возродить в Горицком монастыре швейную мастерскую во имя основательницы монастыря Ефросиньи Старицкой. Те работы, которые я видела – неповторимы! Может быть, и сейчас найдутся такие искусницы, которые будут готовы потрудиться в женских рукоделиях. Очень бы этого хотелось. Если мы сумеем построить швейную мастерскую, то работницы смогут за свой труд получать достойную плату и в то же время здесь будет возобновлено дело Ефросиньи Старицкой. Здесь край рукодельный, потому что многие женщины вышивают, вяжут, плетут кружево, и наши мастерицы смогут познакомиться с образцами лучших работ. Думаю, что вышивка и швейное дело найдут своих продолжателей в лице современных местных жительниц. Вологодская земля богата талантами.

– Сколько сейчас в монастыре насельниц и трудников?

– Монашествующих у нас семь. Матушка Зосима перенесла операцию в Череповце, но летом мы перевезли её к нам в монастырь. Это удивительный, светлый человек, необыкновенная монахиня, сердце которой полно добра, сёстры к ней приходят в келью, молятся вместе с ней, у неё словно живая келья.

Постоянно в монастыре проживает примерно шесть или восемь трудников: кто-то приезжает, кто-то уезжает, а на выходные приезжают группы паломников. Летом число паломников и трудников возрастает, но всем находится работа во славу Божию.

– Будете ли Вы содействовать развитию паломнического туризма в Горицком монастыре?

– Мы заключили договор с туристической фирмой «Пардус». У нас строится гостиница, там планируем устроить конференц-зал. Мы уже проводили православные встречи, а строительство конференц-зала поможет нам выйти на новый уровень. Нам есть что рассказать, и есть желание услышать что-то новое об истории Горицкого монастыря. Очень полезно встречаться с людьми, обмениваться с ними мнениями и информацией. Мы будем продолжать вести эту работу. Паломникам мы всегда рады. Будем организовать паломническую службу. У нас разработаны экскурсии по монастырю, которые проводит матушка Ариадна, планируем готовить и новых экскурсоводов.

– Что Вы пожелаете жителям района и читателям?

– В первую очередь и кирилловчан, и жителей Гориц хочу поблагодарить за то, что они несут духовную культуру преподобных, веками здесь подвизавшихся. Желаю не потерять эту духовность. За время моего пребывания в Горицах я встретила много людей, которые родились на этой земле и живут здесь. Ценно для любого места, чтобы люди заселяли ту землю, которую возделывали их прадеды. Здесь много интересных, душевных, добрых людей. Они нам помогают.

Мы поддерживаем контакты с Горицкой школой. Пока не много жителей Гориц приходит к нам в монастырь, но думаю, что со временем их будет больше. Мы остро нуждаемся в помощи по облагораживанию территории монастыря, чтобы наш монастырь принял тот величественный вид, который он должен иметь, и мы приглашаем всех жителей близлежащих населённых пунктов потрудиться во славу Божию. Можно приехать в любой день, чтобы помочь на трапезной, в швейной или в хозяйстве, особенно нам нужны плотники.

– Матушка Тавифа, спасибо за интервью, желаем процветания Горицкого монастыря под Вашим руководством.

– Спаси Господь и дай Бог, чтобы людям было тепло от того, что они прочитали.

Мария ГОЛУБЕВА
Фото автора