Преподобный Нестор Летописец, 9 ноября
К сожалению, мы мало читаем исторических книг. Думаю, что редкий выпускник вуза (ну, разве что историки), не говоря уже о тех, кто закончил среднюю школу, прочел "Повесть временных (ударение - на третьем слоге) лет".Но уж название-то наверняка многие знают. И несколько слов из начала: "Се повести временных лет, откуда есть пошла Русская земля..."
Труд преподобного Нестора был закончен в 1112-1113 годах. Монах Киево-Печерского монастыря описал историю Руси как часть всемирной истории. Для своей "Повести..." преподобный Нестор использовал огромный круг источников - не только летописные своды и сказания, но византийские хроники, различные исторические сборники, свидетельства путешественников, торговцев и воинов - например, боярина Яна Вышатича). Замечателен стиль "Повести временных лет" - это не скучный пересказ событий, а размышления над жизнью стран и народов.
Кроме того, преподобному Нестору Летописцу принадлежат жития первых русских святых Бориса и Глеба, "Сказание о первых печерских подвижниках». Трудам святого летописца свойственны отточенный стиль, огромные познания автора, его умение видеть причины и следствия исторических событий, и это ставит его в первый ряд отечественных писателей - и не только исторических.
Нестор был преподобным - святым монахом, и потому главное в его трудах - отражение христианского взгляда на жизнь человеческую. Этот взгляд свойствен, конечно, не только высокообразованным людям высокого ума. В той же Киево-Печерской лавре подвизался преподобный Нестор Некнижный - так его назвали, чтобы отличить от святого летописца. Нестор Некнижный не был грамотен, но пламенная любовь к Богу, горячая молитва, смирение и благочестивая жизнь принесли ему высокие духовные дарования: неграмотный монах видел Ангелов, беседовал со святыми.
Преподобный Нестор достиг глубокой старости и мирно скончался около 1114 года. Память одного из первых русских писателей Святая Церковь празднует 9 ноября (по новому стилю).
Святитель Димитрий Ростовский, память 10 ноября
Великий русский святой (его мирское имя - Даниил Туптало) родился на Украине, в то время фактически в другом государстве — польско-литовской Речи Посполитой. В 17 лет он принял монашество с именем Димитрий в честь великомученика Димитрия Солунского. С юности он был известен как прекрасный проповедник. В 1684 году был вызван настоятель Киево-Печерского монастыря. архимандрит Варлаам (Ясинский), зная высокую духовность, образованность и несомненное литературное дарование иеромонаха Димитрия, поручил ему составление житий святых, или Четиих Миней. (Церковнославянское слово «четии» от глагола «чьсти», то есть читать; «минея» переводится с греческого как «месяц»; отсюда «Четия Минея» — назидательное чтение на каждый день месяца.). С этого времени вся дальнейшая жизнь Димитрия была посвящена выполнению этого грандиозного труда, требовавшего огромного напряжения сил. нужно было собрать и проанализировать множество разрозненных источников и изложить их языком, достойным высокого предмета и одновременно доступным для всех верующих.
За 12 лет было написано три четверти Миней — с сентября, когда начинается церковный год, по май. В 1701 году, на 50-м году жизни, Димитрий был рукоположен в митрополита Сибирского и Тобольского, а в следующем году переведен на Ростовскую кафедру, которую возглавлял последние семь лет своей жизни. Здесь был завершен 20-летний главный труд святого писателя-архиерея. По словам протоиерея Александра Державина, "Жития святых" митрополита Димитрия Ростовского явились «одной из тех книг, по которым вырабатывались своеобразные духовные особенности русского православного человека». Очень высоко ставил книги святителя Димитрия вологодский святой Александр Баданин: он раздаривал огромное количество "Житий святых", рассылал их не только по Вологодской епархии, но и по всей России. Святой праведный Александр считал, что жития могут научить правильной жизни, и потому надо их читать всю жизнь, начиная с детства.
Святитель Димитрий Ростовский скончался 10 ноября 1709 года, на 58-м году жизни, стоя коленопреклоненным на молитве перед образом Пресвятой Богородицы. Меньше чем через 50 лет, в 1757 году, при императрице Елизавете Петровне составителя "Четьих Миней" причислили к лицу святых.
