- В последние годы люди активно участвуют в восстановлении когда-то разрушенных храмов и строительстве новых. В Череповце интересуются, в частности, планами по возведению храмов в бывшем Богослове (ныне это улица Краснодонцев), на месте когда-то существовавшего, и за Шексной.
— Для такого города, как Череповец, с населением более 300 тысяч человек, трех действующих храмов и нескольких часовен совершенно недостаточно. Нами ставится задача примерно по следующему расчету: один храм на 10 тысяч человек. Это в идеале. Разумеется, о 30 храмах в Череповце речь пока не может вестись, но мы регулярно проводим рабочие встречи и с мэром города, и с главным архитектором. В первую очередь необходимо построить храм в Зашекснинском районе, где пока еще храмов нет. Когда какое-то селение или район города не имеет православного храма – там расцветают агрессивно настроенные религиозные организации. Они, с одной стороны, очень хорошо финансируются с Запада, а с другой стороны, воспитывают людей, помимо всего прочего, в ненависти к родной стране, к родной культуре, к родной духовной традиции. Это часто бывает завуалировано, подспудно. Если вместо Православия – того фундамента, на котором всегда русская жизнь зиждилась и строилась, – будет что-то другое, то ни о каком возрождении великой России и в духовном, и в экономическом плане речи быть не может.
Что касается храма Иоанна Богослова на пересечении улиц Олимпийской и Краснодонцев – соглашение о его восстановлении достигнуто. Правда, храм будет меньших размеров, чем прежде, поскольку существующая планировка этого квартала не позволяет строить что-либо большое. Проект есть, настоятель назначен – отец Сергий Бондарь, молодой, энергичный священник. И я надеюсь, что в ближайшие месяцы там уже начнутся строительные работы.
В Зашекснинском районе под строительство храма выделяют четвертую часть пустыря в районе Ледового дворца и торгового комплекса, где постепенно обустраивается парк. Храм очень красиво впишется в парковый ансамбль. Настоятелем назначен священник Роман Зайцев, в Москве разработан полный проект строительства храма.
- Двумя храмами, судя по приведенным расчетам, планы не ограничиваются?
— Большинство разрушенных храмов находились в исторической части города – сейчас там стоят дома, различные сооружения. Абсурдно просить вернуть эти земли Церкви. Но мы ждем, что свободные участки, пустыри, тоже в районах жилой застройки, будут отведены под строительство церквей, может быть, небольших, на 100 – 200 человек.И потом, важно сказать: просто построить храм и начать в нем богослужения – этого недостаточно. В идеале каждый приход должен иметь подсобные помещения для занятий с детьми и взрослыми, для проведения бесед на темы Евангелия. Необходимо, чтобы при храмах были детские или спортивные площадки, для семейного отдыха или размещения молодежного движения. Ведь храм – это не просто культовое сооружение, но и приходская жизнь. Ограничиваться только богослужением мы не вправе – Церковь должна вести и миссионерскую работу, и просветительскую, и социальную. Для всего этого нужны помещения. Тем более, что у отца Романа Зайцева уже существует молодежное движение, и ребята чем только не занимаются – играют даже в футбол и в хоккей.
- Минувшей зимой площадь возле Воскресенского подворья впервые была обустроена для семейного отдыха. Это было попыткой сделать то, о чем вы говорите, – включить храмы в общую жизнь города?
— Этим городская администрация занималась, но, разумеется, согласовав с Церковью. Такой опыт и есть именно то, к чему мы должны стремиться. Я очень благодарен мэрии, что в стратегию развития Череповца вписано и церковное развитие. Власти прекрасно понимают, что Церковь – это не только Литургия, не только наше внутреннее религиозное дело, но Церковь – это еще и общественная работа. И на год вперед у нас расписана целая культурная программа, где мы идем рука об руку: епархия, управление по делам культуры, мэрия. Из ближайших мероприятий могу назвать молодежный форум, который состоится 13 – 15 апреля; Таисиевские чтения, посвященные столетней памяти со дня преставления игуменьи Таисии, – 24 апреля; празднование Дня славянской письменности и культуры: 24 мая — Божественная литургия и Крестный ход вокруг Соборной горки.
- В Череповце появился первый монах – означает ли это, что будет и возрождение монашества?
— Русский Север издревле известен как Северные Фиваиды. Он получил такое прозвание потому, что именно сюда, в глухие вологодские леса и болота, шли люди, которые желали угодить Богу, молиться за весь мир в тишине и безмолвии, – подобно тому, как в первые века христианства огромное количество монахов ехало в египетский город Фивы, в пустыни, где устраивались монастыри. Вологодчина дала огромное количество подвижников. А сейчас на территории Череповецкой епархии нет действующих монастырей. Одной из первоочередных задач – об этом мы говорили и со Святейшим Патриархом – стоит возрождение монашеской жизни и монастырей. Первым этапом станет возрождение Воскресенского мужского монастыря.
- Монастырь будет закрытым местом, обособленным от жизни города?
— Не будет, люди смогут присутствовать и на монастырских богослужениях. У монахов, желающих уединения и аскетичности, будет возможность проводить какое-то время, скажем, в Филиппо-Ирапской пустыни, что в 60 км от Череповца, в других скитах и пустынях, которые параллельно тоже будут восстанавливаться. А здесь все-таки я вижу деятельное монашество, пример которого являл Кирилло-Белозерский монастырь. Монах отрекается от мира для себя лично, но при этом он всецело служит этому миру, прежде всего молитвой и своим трудом. Общество не теряет своего члена, а приобретает, в первую очередь, молитвенника, который служит народу Божьему, укрепляет веру в людях.
- В наших краях были и женские монастыри…
— И у нас есть планы по возрождению женского монашества. В частности, мы работаем над идеей создания Новолеушинского монастыря в селе Мякса, где проходят Леушинские стояния. Это место – наиболее близкое к затопленному водами Рыбинского водохранилища Леушинскому монастырю. И там есть заново построенный Преображенский храм. У нас уже есть три монахини: матушка Кирилла, матушка Николая и матушка Параскева. Сейчас стоит вопрос о покупке в Мяксе деревянного дома для них. Уже нашлись благотворители, готовые дать примерно треть запрашиваемой суммы. Администрация сельского поселения, на балансе которого состоит дом, тоже идет на уступки – предлагает купить его в рассрочку. Для этого нужны деньги. А потом нужно приводить дом в порядок. Наши монахини достаточно пожилые, своими силами им с ремонтом не справиться. Поэтому если есть у кого-то желание и возможность помочь – пусть не финансово, а личным участием, – мы будем очень благодарны.
Елена Жиборт, "Голос Череповца", 14 апреля 2015 г.